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「わきまえてたまるかよ！」モヤる言葉と戦う言葉の護身術！｜株式会社　大和書房のプレスリリース - 被 抑圧 者 の 教育 学

Wednesday, 24-Apr-24 00:44:58 UTC

質問日時: 2017/11/07 23:13 回答数: 5 件 No. 5 回答者: tanzou2 回答日時: 2017/11/08 15:46 女性の護身術とか、格闘技なんてのは 役に立ちませんよ。 マトモな男は、女性に対して筋力を全開する なんてことはやりません。 だから女性は男の力を知らないのです。 男がその気になったら、女性を殺すことなど 簡単です。 男は、纏っている筋肉の量が違うのです。 子供の頃からとっくみあいで鍛えています。 それに、護身術、格闘技などは何年も鍛錬して やっと身につくものです。 ちょっと練習したぐらいで、通じるはずが ありません。 襲われたら、普通の女性は頭が真っ白になって 何も出来なくなります。 頭が真っ白になっても、身体が自然に動く というまで鍛えて、始めて護身術であり、 格闘技です。 それだって、女性のは男には通じません。 昔の事件ですが、空手二段の女性が、身長150㎝ の小男に襲われ殺された、という事件がありました。 勘違いしているのは質問者さんの 方です。 0 件 No. 男子は腕力が強いから女子より強いと何で勘違いしてるの -ALSOK護身術h- 友達・仲間 | 教えて!goo. 4 馬鹿だから 勘違いします。 No. 3 maguzamu 回答日時: 2017/11/08 02:04 護身術が実際に役に立つと思ってる方が勘違い屋さんですよ。 護身術は、場合によっては役に立つ事もありますが、 役に立たない事も多いものです。 腕力が上だと考える人と、護身術が上だと考える人が居る場合、 どっちもどっちというのが答えですね。 空手家と柔道家が、空手が最強だ!いや柔道が最強だ!とやってるのと一緒です。 貴方の質問もそれと同じ部類ですよ。 No. 2 NAELE 回答日時: 2017/11/07 23:58 遺伝的にも生物的にも オスがメスを守り メスが子を守る。 という図式があり、基本的に道具も何も使わない肉弾戦では腕力が物を言うので、そういう認識になりますね。 ここまでが自分の思う問いの答えです。 ここからは補足です。 例に出されてる様に、護身とかの武術や技術等はその物理的な腕力の差を埋めるものです。 同じ技術を持ってる場合、結果的に腕力や体力の勝る方が有利です。 男はその点、生物的に骨格などで女より高い数値である事が多いので、基本的には有利となります。 割と例外もありますが。 完全な余談ですが、ぶっちゃけ子供でも覚悟と銃があれば大人を制圧出来ますし、銃弾があれば重傷を負わせられます。そんな事情もあり結局暴力の優位性は破壊力に尽きます。 簡単な理由ですよ。 バカだから。 この一言に尽きます 笑 お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて!

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「わきまえてたまるかよ！」モヤる言葉と戦う言葉の護身術！｜株式会社　大和書房のプレスリリース

護身術ではなくて、とは、護身術的な目潰しや金的、指捕りなどを使わずにという解釈でいいでしょうか? 下の方達も言っているようにBJJや柔道なら、戦い方次第で問題なく勝てると思います。 自分は身長180弱、体重90近くと大柄なのですが、BJJの道場では、いつも60キロも無い先輩に負けています。ポイント負けどころか、何度も一本負けをします。 先日はグラップリングの大会に出たのですが、そこでは無差別級の決勝で、63キロ以下級の優勝者にポイント14-0で大敗しました。後で聞けば、この相手は柔道で県大会三位との事でした。 このように、技術によって体格の不利を覆す格闘技は実在します。 ですが、護身的な側面を考えるなら、少しは打撃もやっておいた方がいいですよ。打撃が出来ないことよりも、打撃に対応できないことが問題です。 1人 がナイス!しています 薙刀や銃剣道はどうでしょう?

《ナイフを持っていた場合の護身術の技》 勢いに任せて襲いかかってくるようであれば、片足を軸にして身体を回転させ、相手の直線上からいなくなります。 相手が通りすぎたところで、相手の背中をドンッと押しましょう。 もしくは、ナイフで向かってきた相手の手首を、外側から自分の手を添えるように持ち(右手でナイフを持っていたら、自分の左手を外側から添える)、そのままパシッと手を払いのけます。 払いのけた自分の手の甲で相手の顔面を打ちましょう! 避けたり払いのけたりすることができそうにない場合は、直前で相手の足もとに潜りこむようにしゃがみこむといいですよ。 ⑨バッグや傘を盾にして急所を狙おう ナイフを持っている、持っていないに限らず、バッグや傘を女性が所持しているなら、それを盾にした護身術の技で危険を回避することもおすすめです。 《バッグや傘を盾にして急所を狙う護身術の技》 ナイフがある場合はバッグを盾にし、何も持っておらず向かってきた場合はバッグを顔面に投げつけます。 傘の場合は相手との距離をとるために使ったり、刃物を持った手首の甲側を傘で押さえつけたりしましょう。 そのまま男性の急所である股間を蹴ったり、傘で突いたりして逃げてください。 急所は、股間だけでなく、目元や喉元にもあるので、自分が狙いやすいところに打撃を与えましょう。 女性におすすめの護身術の技をご紹介させていただきました。 できることなら不審者や変質者には遭遇したくないですが、不審者や変質者は自分よりも弱い女性を狙ってくるので、自分の身を守れるように護身術の技を身につけておくことはとても大切なことです。 防犯ブザーや催涙スプレーなど、護身用のグッズも常備しておき、自然に体が動くように護身術の技を身につけてみてはいかがでしょうか。 ※表示価格は記事執筆時点の価格です。現在の価格については各サイトでご確認ください。 女性 トレーニング 裏技

グティエレス 関望 山田経三訳 岩波現代選書 「哲学入門」ヤスパース 草薙 正夫訳 新潮文庫 「P. フレイレの「解放」の教育思想と「課題提起教育」の今日的意義 日本教育方法学会紀要「教育方法学研究」第41巻 (S) <私たちについて> こたえのない学校HP こたえのない学校ブログ ×探究・Learning Creators Lab ※こたえのない学校の主催する教育者向け年間プログラムです。 Facebook ページ

被抑圧者の教育学 原著

抄録 本研究は,わが国のLGBTQの児童生徒の支援において,学校ソーシャルワークにおける有効な支援のあり方を検討することを目的とする.そのために,LGBTQ児童生徒の支援において重要な役割を担っていると考えられる養護教諭を対象としたアンケート調査を行い,わが国の学校教育現場の支援状況を分析した.その結果,学校教育現場にはスティグマをはじめとした子ども達を抑圧する構造が存在し,これらがパワーの減退につながっていることを示した.また学校教育現場の課題として,①早期支援が行われていない,②学校教育現場は当事者にとって相談しやすい環境にない,③養護教諭は学校全体への働きかけを積極的にできていないことを明らかとした.ソーシャルワークの専門的価値基盤である人権,社会正義,多様性の尊重の観点から学校ソーシャルワーク実践が必要であり,とりわけパワーの減退についてはエンパワメント理論の導入が有効であると考えられる.

被抑圧者の教育学 英語

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被抑圧者の教育学―新訳

教師は良かれと思って「知識」を与えます。でもそうすればするほどに、見えないイデオロギーを叩き込み、子どもたちが無力化されていく、しかもそれは無意識のうちに蔓延していく、という構造は非常に恐ろしいのですが、割と日常の風景であるようにも思えます。私たちの国で、「非人間化」は進んでいないでしょうか?

巻頭エッセイ 2021 年 33 巻 1 号 p. 5-6 発行日: 2021/04/30 公開日: 2021/05/26 ジャーナル 認証あり 投稿論文 藤田 結子, 額賀 美紗子 7-20 本研究は,女性活躍推進の流れの中,未就学児を育てる非大卒女性の稼ぎ手役割・職業役割に注目し,研究の問いとして「育児期の非大卒女性はどのような生計維持分担意識を抱いているのか」「ジョブ/キャリアの観点から,どのように自分の職業を捉えているのか」を考察することを目的とする.調査方法にはインタビュー調査と参与観察を用いる.調査の結果,高卒女性には母親役割の延長として家計補助をする傾向がみられたが,専門学校卒女性の事例には同等の稼ぎ手であろうとする意識,またキャリアとして職業を捉える傾向が明らかになった.しかし先行研究の大卒女性と異なり,本研究の非大卒女性の場合,生計維持分担意識が高くキャリア志向でも,妻のキャリアや家事育児に対する夫のサポートが少ないことがわかった.階層とジェンダーの観点からは,育児期の男性・大卒女性と比べて,育児期の非大卒女性はキャリアへの従事,家庭責任の軽減が難しかった. 抄録全体を表示 特集 〈家族の多様化〉と〈子どもの福祉〉は両立するか 野辺 陽子, 片岡 佳美 21-27 家族の多様化,個人化という概念は,「選択」を家族変動の大きなメルクマールとするため,「子ども」をほとんど扱ってこなかった.「子ども」は基本的に親子関係や家族関係を選択できず,乳幼児などの低年齢の子どもは自己決定が困難で,子どもの意思にかかわらずケアの与え手を供給する必要があるためである.本企画ではこの理論的空白に取り組むため,〈子どもの福祉〉を事例に,家族の多様化,個人化を家族の階層化,民主化と接続することで論点を確認した.元森報告は子ども社会学の立場から,子どもを社会学的に分析・記述する際の理論的・実践的論点を提示した.柳原報告は生命倫理学・ジェンダー論の立場から代理出産を事例に,家族の階層化と子どもが負うリスクについて論じた.町田報告では親族養育の当事者の立場から,養育者が困難を語れないことが課題を不可視化し,子どもにとってリスクとなることを指摘した.松本コメントは社会福祉学の立場から子育ての「脱市場」「脱家族」の必要性を提示した. 元森 絵里子 28-40 家族の多様化は,ライフコースの選択性の増大という観点から肯定的に捉えられがちだが,子どもというアクターを考えると問題は複雑になる.近年,子どものケアを視野に入れると家族の脱制度化は難しく,標準的家族の理想や制度的制約が入り込んで複雑な現実が生じていると指摘されてきている.だが,子どもの能動的権利やウェルビーイングという論点までは,日本の社会学は組み込みきれていないのではないか.80年代に盛り上がった学際的子ども研究の潮流も,この点の考察に失敗している.他方で欧州子ども社会学では,近代/脱近代,抑圧/尊重,既存の子ども観/新しい子ども観という二項対立的理解を反省し,ANTや統治性論などの社会学理論と接合しながら子ども観の歴史と現在を記述する提案がなされている.このような流れに棹さし,家族・教育・子ども家庭福祉領域の子ども観・子ども期のエスノグラフィーや系譜学的記述を積み重ねていく必要がある.