生き て いる 感覚 が ない
池谷 中学で連立方程式を勉強しますよね?
- 「我慢が足りない」わけじゃない!今知ってほしい感覚過敏のこと
- 自分が生きている実感がない、という時は・・・「離人感・現実感消失症」 :臨床心理士 岸井謙児 [マイベストプロ神戸]
- 第15章「見えない世界で生きていく――視覚障害者の意識と感覚」
「我慢が足りない」わけじゃない!今知ってほしい感覚過敏のこと
こんばんは。 最近、生きてる感覚がない、生きてる感じがしないんですが、同じ感覚になった人はいますか? 家庭、友人関係で悩みは特にありません。 強いて言うならば、最近バイトが辛いです 。(上司からいろいろ指摘をされたりと) 私はもともと周り(の人など)に興味を持つことがあまりなく、さらに危機感があまりありません。あと、記憶力が人より乏しいと思います。いくら睡眠をとっても眠くなってしまうのも悩みです。 人と少し違うのかな?と考えたりもします。 最近少し危ないのかも、と思った出来事は、お風呂を上がる際に自分が湯船に浸かったのかを忘れてしまったことです(しばらく考えて思い出せましたが) ぼーっとすることも多くなり、特に生きてる感覚がないことが怖いです。ふわふわ空に浮いている感じです。 なにかに集中すると頭の中が痛いのではなく、むず痒くなります。 今は大学生なのですが、高校まではそんな感覚はありませんでした。 物忘れなどは時々ありましたが… 自分で調べてみたのですが、よく分からなかったのでみなさんに聞いてみました。 改善策や、病名など、知ってることでいいので教えていただけませんか? これ以上悪化するようなら病院の方へ行こうと考えてます。 のんびりと毎日を過ごすなら全く構わないのですが、これから大事な検定などが始まります。集中したいのになかなかできず困っています。 自分の意思が弱いと言う方もいるかもしれませんが… よろしくお願いします。 病気、症状 ・ 4, 675 閲覧 ・ xmlns="> 100 3人 が共感しています ベストアンサー このベストアンサーは投票で選ばれました あなたは何処の地域の方ですか? 第15章「見えない世界で生きていく――視覚障害者の意識と感覚」. 私は神奈川でした私も私の家族も同じ症状です 私は放射能のせいではないかと思っております あまりにもおかしい人が多すぎると思います 私は大丈夫と言っている人ほどおかしな人が多すぎる気がします 薬物をやっているような感じの人が多い気がします 悩みもないのに強制的にうつ病になった感じなので 誰もなかなか気づきません なにせ多すぎると思います 批判が多いのでここではこのくらいにしておきます 必要であればメールでどうぞ 2人 がナイス!しています
私たちは、多かれ少なかれ 誰もが感覚を麻痺させて生きています。 だから 自分の感情がわからなかったり 、 自然の美しさがピンと来なかったり、 他人の思いがわからなかったりします。 感覚を閉じてしまうのは、 自分を守るため。 不幸な家庭で育つ、 嫌で仕方がない仕事をしているなど 「辛い」状況にある時、 自分の心が潰れるのを防ぐために 感覚を閉じます。 いちど閉じた感覚を開くのは 時間がかかりますが、 自分の声を聴いたり、 自然の中に身を置いたりしているうちに 少しずつ、感覚が戻ってきます。 私は、去年の 佳花塾 で学んだ 「ある事」を日々実践しているうち、 感覚がバーン!と一気に開きました。 そうなると、何を見ても感動するのです。 自宅のベランダから見える山の景色、 家庭菜園で採れた野菜をくれる知り合い、 道で遊んでいる小さな子供… それらの背景にある人々や生物たちの営みが とても健気に思えて、涙が出るのです。 ただ、感動ばかりではなく 世に存在するさまざまな不調和についても 敏感になります。 病気や障害がなぜ存在するのか? なぜ、自分や自分の子供を愛せない人たちが 居るのか? 人間が、動物や植物の命をもらわないと 生きていけない現実。 経済的格差、環境破壊、児童虐待。 ペット業界の闇… はっきり言って、毎日 心が痛みっぱなしです。 皆が、それらを直視したら とても正気ではいられないでしょう。 だからこそ、大多数の人が 感覚を閉ざして生きている。 でもね、もう こんな状況を変えるために 行動を起こす時なのだと思うのです。 去年から、世界中で さまざまな不調和が極まり、 もう、片目をつぶって生き続けることは できないレベルまで来ている。 …って、私が今そう思うのであって、 ずっと以前から気づいて活動している人たちは たくさんいます。 だってね。 自分の夢を叶えて、自分だけ幸せになっても 世界のどこかで、苦しんでいる人や 生物がいると知っていて、 それでも「100%幸せ~!」と思えますか? 「我慢が足りない」わけじゃない!今知ってほしい感覚過敏のこと. 思えないよね。 少し前から、動物愛護活動団体への寄付を 始めました。 何かしたいのですが、どの分野の活動にも 知識やスキルが必要なため、 私が今すぐ、現場へ行って 活動することは現実的ではありませんが 資金面での参加なら、すぐできます。 動物愛護の分野も、動物を愛する人ほど 現状を見るだけで 心が引き裂かれるでしょう。 なのに、勇気を持って 現状を変えるために行動されている方々には 敬意しかありません。 私が生きている間に、全ての不調和が 解消するかは わかりませんが、 それでも、身近なところから 始めていくしかない。 知ってしまったら、もう やるしかないのです。
自分が生きている実感がない、という時は・・・「離人感・現実感消失症」 :臨床心理士 岸井謙児 [マイベストプロ神戸]
◇◆◇ 「抑うつ障害群」の中の「重篤気分調節症」について 誰でもがなりうる可能性がある「うつ病」 <社交不安症/社交不安障害> きっと悪く言われているにちがいない 人からどう思われているかが気になって身動きできなくなったA君 <全般性不安障害>色々なことが気になって仕方がない 本当にこれが怖いんです <限局性恐怖症> <選択制緘黙> 「話さない」のではなく、「話せない」のです。 <身体症状症> 身体の不調が気になって頭から離れない 優等生で甘え下手な真面目な人に多い「適応障害」 「愛着障害」のもう一つのタイプ「脱抑制型対人交流障害」 <凍り付いたまなざし>と心から<人を信じられない>「反応性愛着障害」 子どもと養育者の良好な絆が生まれない「愛着障害」 うつ・発達障害・不登校・不適応等のお悩みに カウンセリング・オフィス岸井 □■□■□■□■ 【カウンセリング・オフィス岸井】 □■□■□■□■ ☆初回面接は無料です☆ JR・阪神「元町」阪急「花隈」神戸市営地下鉄「県庁前」駅からいずれも徒歩5分 電話:090-1243-9646 メールは ホームページ からもできます
2021/02/25 2021/06/09 「感覚過敏」という言葉を聞いたことはありますか。 感覚過敏の人たちは感覚がかなり敏感で、多くの人が気にならないような音や匂い、触感などが苦痛に感じられます。 最近では、「コロナ禍でマスク着用を強いられているような状況であっても、マスクを着けられない人たちがいる」ということが話題になりました。マスクを着けられない原因には、発達障害、脳の障害、皮膚の病気、呼吸器の病気などがありますが、感覚過敏もその一つです。 感覚過敏のため、通常と同じように行動できず、生きづらさを感じている人もたくさんいます。そのような人たちが暮らしていくには、周囲の理解が必要です。 では、周囲に感覚過敏の人がいた場合、どのように歩み寄ればよいのでしょうか。今回は感覚過敏について、みなさんと共有したいと思います。 スマートビズのカメラマン 清部 楽天フォトコンテスト入賞経歴を持つ、専属カメラマン。商品の魅力を一番知っていて引き出すことが得意。実物と商品画像との相違がないようこだわった撮影をしています。 目次: 感覚過敏とは?
第15章「見えない世界で生きていく――視覚障害者の意識と感覚」
「3a」から「a」を引けば、「3」じゃないですか。 「3a」から「a」を取ったんだから。 ── 習ったのは 「3aーa=2a」ですよね。 養老 この場合、先生はきっとこう言うでしょう。 「おまえの言うことは、 国語としては正しいけど、 数学としては間違ってる」 ── そうですね。 養老 2x=6 ゆえにx=3、 これも気に入らない。 xは字で、3は数字です。 それをイコールにしていいんですか? と。 これ、潔癖でしょ? ── そんなこと考えたこともなかった(笑)。 池谷 「そういうもんだと思ってました」 としか言えなくなりますね。 養老 そういう人たちはね、出世するんです。 池谷 (笑) 養老 そのうち「a=b」っていうのが出てくると、 怒り出しますよ。 なんで怒るかというと、 aとbが同じなら、 bという字は明日からいらねぇな、 bはaと入れたらいい。 ── 漫談のようですがそのとおりですね。 養老 その食い違いって、気づいてました?
学生時代にフィールドワークのためアフリカはタンザニアへ渡り、古着の商人をしていたという小川さやかさん。その調査をもとに上梓した 『都市を生きぬくための狡知―タンザニアの零細商人マチンガの民族誌―』 は、サントリー学芸賞を受賞。その後も、アフリカや中国など、日本とはまったく異なる価値観を持つコミュニティの研究を続けている。異文化での暮らしや生き方には、わたしたちの生活に役立つ発想があるという。そんな、小川さんにお話を伺った。 ── まずお伺いしたいのは、「文化人類学」とはどんな学問ですか? たとえば、家族の問題を考えるときに「なぜ暴力的な事件が起こるのか?」など、いま自身が抱えている課題そのものを研究することもできます。でも、アフリカには一夫多妻制度や日本とはまったく異なる家族の形があって、そういう事実を知ることでわたしたちが〝これ以外にはない〟と思い込んでいる考え方が相対化され、少し違った見方ができる。複数の妻がいる場合や、大家族の場合にはどういう愛情が成り立つのか、子育てはどうするのか。もちろんアフリカのシステムをそのまま導入するのではなくて、そうやってオルタナティブな価値観を探してくるのが得意な学問なんです。 ── 研究を始めたきっかけは? 母が心臓病を患っていたこともあって「贈与」や「負い目」が人間関係の中心的なテーマだといつも思っていました。なにかできないことがあったときに「申し訳ありません」と、できる人に常に遠慮するのって〝負い目〟じゃないですか。その負債を返せればいいけど、みんなと同じ能力を持っているわけじゃないから、手伝ってもらうばかりでお返しができないこともある。そうやって精神的劣位に置かれるのって病や障害を持つ人たちだけではなく、普遍的にあることだなと思っていて。そういう互酬性の難しさについて漠然とよく考えていて、たまたま大学で文化人類学の贈与論を読んだときに、これはめちゃくちゃおもしろいじゃないかと思ったんです。 ── そういった 負い目を感じるのは、悪気のない〝マウンティング〟をされているような感覚ですか?