地底のふしぎ｜科学バー, フィヒテ ドイツ 国民 に 告ぐ

Super-Deep Continental Drilling and Deep Geophysical Sounding. Berlin: Springer Verlag. p. 436. ISBN 978-0-387-51609-7 Kozlovsky, Ye. A (1987). The Superdeep Well of the Kola Peninsula. p. こんなに深く人間は穴を掘れる！世界の掘削工事事例：世界一深い穴「コラ半島超深度掘削坑」 | 施工管理求人 俺の夢forMAGAZINE. 558. ISBN 978-3-540-16416-6 関連項目 [ 編集] ちきゅう - 2012年に海底掘削記録を達成した日本の深海掘削船。 Earthscope 地球の極と端の一覧 ボストーク湖 モホロビチッチ不連続面 San Andreas Fault Observatory at Depth USARRAY 地獄の声 - 地中深くの「地獄の声」を録音したという都市伝説。 外部リンク [ 編集] Official Kola Superdeep Borehole website (ロシア語) Larry Gedney (1985年7月15日). " The World's Deepest Hole ". Alaska Science Forum. 2020年12月21日 閲覧。 The Deepest Hole 20 June 2006 Kola Superdeep – Scientific research results and experiences by PhD A. Osadchikh 1984 (ロシア語)

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• 『ドイツ国民に告ぐ』｜感想・レビュー - 読書メーター
• 390夜『ドイツ国民に告ぐ』ヨハン・ゴットフリート・フィヒテ|松岡正剛の千夜千冊
• ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ著　ドイツ国民に告ぐ |

こんなに深く人間は穴を掘れる！世界の掘削工事事例：世界一深い穴「コラ半島超深度掘削坑」 | 施工管理求人 俺の夢Formagazine

人間は、どこまで深く穴を掘ることができるのでしょうか。 現在、世界一深い穴として世界記録に認定されているものは「コラ半島超深度掘削坑」です。 およそ50年前に掘削工事を開始したコラ半島超深度掘削坑プロジェクトでは、当時の最新技術を用い、20年近くの歳月を重ねて世界で最も深いマリアナ海溝の最深部よりも深い地点まで到達しました。 世界一深い穴はどこにある?

というシンプルなルールです。参加チーム総数はなんと270以上! 参加者総数は1000名以上! そして優勝チームの記録は深さ3m以上!! (たったの30分間で)全国各地から穴掘り大好きな人たちが集まる恒例のイベントとなっています。 ◎穴を掘る仕事 私自身も(趣味ではなく仕事で)穴を掘ることがあります(図1、2)。深さはおよそ1m。「穴を掘っていると無心になれる」、誰かがそういう話をしていた記憶がありますが、そのとおりですね。穴掘り作業中は「穴を深くする」ことしか考えていません。穴掘りには達成感もあります。シャベルを1回掘り進めるたびに、自分の足の下の(ほんの少し下だけれども)誰もまだ見たことがない地下が姿を見せる。土ばかりかと思いきや、掘り進む途中から砂の地層に変わったりして。あるいは岩石の地層に出合ったりして(でもこうなると最悪! 人力ではもう掘り進むのは困難です…)。総じて考えれば、穴を掘る魅力の源は「好奇心」かもしれませんね。 図1 私が使っている「ある装置」。白色の棒状の装置です。 図2 その内の1本を地下に埋めた様子。写真中央の白い部分の下に「ある装置」の本体が埋もれています。 え? なんで私は穴を掘っているのか、だって? すみません、申し遅れました。私は後藤忠徳と申します。研究者です。大学で教鞭をとっていますが、一言で言えば「地底探査の専門家」です。先ほどの装置も(ドリルとかはついていませんが)地下を探査する装置です。その辺りの解説はまた追ってお話することにしましょう。 ◎ロシアの穴は世界一 さて、人類の飽くなき欲求である「穴掘り」が国家規模で行われたこともあります。現在、世界で一番深い井戸として知られているのは、ロシアのコラ半島にある掘削坑("くっさくこう"と読みます)です(図3)。 図3 コラ半島超深度掘削坑の位置。Google Mapより。ロシアとフィンランドの国境付近に位置しています。 その深さは1万2262m。この穴を掘り始めたのは1970年、現在のロシアの前身である旧ソビエト連邦が進めたプロジェクトでした。掘削から約20年後の1989年に世界最深記録を更新しましたが、当時のソビエト連邦は巨額の費用と長い時間をかけて、一体なんのためにこんな深い穴を掘ったのでしょう? 地下の埋蔵資源を探すため? まさか軍事目的? いえいえ、これは科学的な掘削計画だったのです。「私たちが住む大地の下はどうなっているのか?」という疑問は、日本人だけでなく世界中の人が抱く共通の疑問です。旧ソビエト連邦は大陸を掘り進んで、「地殻」の深部がどんな岩石からできているのかを調べようとしました。 図4 地球内部構造の模式図。マントルはさらに4層に、核は2層に区分されています。 「地殻」とはなんでしょうか?

17 フィヒテ、ナポレオンに占領されたドイツ同胞に警告を発する FICHTE, Johann Gottlieb Reden an die deutsche Nation Berlin, 1808. フィヒテ『ドイツ国民に告ぐ』 プロイセンの哲学者ヨーハン・ゴットリープ・フィヒテ(1762-1814)は、カントの思想に惹かれて哲学の道を歩み、倫理的観念論として絶対的自我の精神活動と道徳的克己を根底に置いた主観的観念論を説いた。 本書はナポレオンに占領されたプロイセンの首都ベルリンの学士院において、フィヒテが1807年12月から翌年の3月まで行った連続14回の講演を纏めたもの。内容はドイツ国民の文化が優秀であることを国民全体がよく認識すべきであること。これをさらに向上するためにはドイツ諸邦が教育制度を抜本的に改革することが大事で、これこそがドイツ国民の生存を図る唯一の方法であること。さらに、その具体的方策として青少年への祖国愛をもとにした道徳的革新が重要であるなどとして、国民意識を鼓舞させてプロイセンの改革やドイツ諸邦の意識改革に繋げようとした。 なお、フィヒテはこの改革によって新しく作られたベルリン大学の初代総長に就任した。 (18×21cm) 所蔵情報 (蔵書検索書誌詳細画面)

『ドイツ国民に告ぐ』｜感想・レビュー - 読書メーター

一人の哲人が国民のすべてに何かを訴えることは、歴史上においてもそうそうないことだ。フィヒテがそれをやってのけた。レーニンや孫文や浜口雄幸やヒトラーやカストロのような政治家や革命家ではない。フィヒテは哲人であり、一介の大学教授だ。 著述ではない。声を嗄らしての肉声の演説だった。マイクロフォンもなかった。それも一回や二回ではない。一〇回をこえた。なぜフィヒテはドイツの国民に向かって熱烈な演説を連打しつづけようとしたのか。その肉声で何を訴えたかったのか。 ぼくがこの本の標題を知ったときの名状しがたい戦慄感のようなものは、何といったらいいか、ニーチェが「ツァラトストラかく語りき」とか「この人を見よ」と言ったということを知ったときと、よく似ていた。ドイツ国民に告ぐ? そのころのドイツとはどういう国だったのか。大群衆を前にして語ったのだろうか。いやいや、大学の先生がそんなことをするはずがない。そもそもいったい、このフィヒテという男は何者だったのだ?

^ ドイツ史 2, p. 174. ^ フィヒテ全集2、1997年、p. 198. ^ a b c #ケドゥーリー, #原百年 ^ a b ドイツ史 2p 213-9. ^ a b #ダン, #竹田和子2016 ^ #モッセ1996, p. 73-93. 390夜『ドイツ国民に告ぐ』ヨハン・ゴットフリート・フィヒテ|松岡正剛の千夜千冊. ^ Online, Faksimile; 2. Auflage 1793: Versuch einer Kritik aller Offenbarung, bei Projekt Gutenberg, ; Faksimiles bei gallica, bei google books, bei ^ フィヒテ全集2、1997年. ドイツ史 2 では「フランス革命に対する公衆の判断を正すための寄与」と訳。 外部リンク [ 編集] 日本フィヒテ協会 Johann Gottlieb Fichte (英語) - スタンフォード哲学百科事典 「ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ」の項目。 Johann Gottlieb Fichte (英語) - インターネット哲学百科事典 「ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ」の項目。 ドイツ国民に告ぐ 日本語訳 ヨーハン・ゴツトリーブ・フイヒテ述、帝国教育会、1917年 ドイツ国民に告ぐ 松岡正剛の千冊千夜0390夜、2001年10月02日

390夜『ドイツ国民に告ぐ』ヨハン・ゴットフリート・フィヒテ|松岡正剛の千夜千冊

日本大百科全書(ニッポニカ) 「ドイツ国民に告ぐ」の解説 ドイツ国民に告ぐ どいつこくみんにつぐ Reden an die deutschen Nation 哲学者 フィヒテ がフランス軍占領下の ベルリン で敢行した講演。1807年12月13日からベルリン学士院講堂で 翌年 3月まで毎日曜日夕方、計14回行われた。彼はここでフランス文化に対する ドイツ 国民文化の優秀さを説き、これを国民全体に広め国民精神を涵養(かんよう)することがドイツ再興の道であると説いた。その主張に含まれている民主主義的、共和主義的要素のゆえにこの講演は長い間再版を禁止されてもいるが、イエナの敗戦に続くティルジットの屈辱的講和によってナポレオン支配下に置かれた当時の プロイセン とドイツの状況のなかでは、むしろ国民精神を発揚し精神的に解放戦争を準備する大きな力となった。 [岡崎勝世] 出典 小学館 日本大百科全書(ニッポニカ) 日本大百科全書(ニッポニカ)について 情報 | 凡例 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 「ドイツ国民に告ぐ」の解説 ドイツ国民に告ぐ ドイツこくみんにつぐ Reden an die deutsche Nation ドイツの哲学者 J. フィヒテ の 演説 。彼は 1807年から翌年にかけて,ナポレオン占領下のベルリンにおいてこの連続講演を行い,国民の 覚醒 を促した。これがドイツの ナショナリズム に与えた 影響 は大きかった。 出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報 旺文社世界史事典 三訂版 「ドイツ国民に告ぐ」の解説 ドイツの哲学者フィヒテが,1807〜08年,フランス軍占領下のベルリンで行った講演 プロイセン復興のために,愛国的 国民感情 を呼びかけ,当時の 国民主義 , ロマン主義 に大きな影響を与えた。 出典 旺文社世界史事典 三訂版 旺文社世界史事典 三訂版について 情報

1807年のティルジット条約を受け、フィヒテが「ドイツ国民に告ぐ」という演説をしていますが、当時はドイツではなくプロイセンという国家だったのではないでしょうか?なぜドイツなのですか?

ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ著　ドイツ国民に告ぐ |

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書誌事項 ドイツ国民に告ぐ フィヒテ著; 石原達二訳 (西洋の教育思想, 12) 玉川大学出版部, 1999.