文系 就職 し やすい 業界: 緊急事態宣言期間延長(5/31迄)に伴う本学活動制限方針について | 創価大学 | Discover Your Potential 自分力の発見
就職活動を行っていると、「理系は就職に有利で文系は不利」と聞いて不安になった方がいるのではないでしょうか? 文系の就職率は98.2%!?文系学生の不安を払拭!. 文系の就職は理系に比べて難易度が高いといわれていますが、実際にはそこまで大差はありません。 今回は、文系の就職と理系の就職の違い、文系の就職先の業界や職種、選考でアピールすることなど紹介します。 文系の就職は難しい?不利になる?理系との違いとは 一般的に、文系は理系に比べて就職が厳しいといわれています。リクルートキャリアの就活みらい研究所「就職プロセス調査 (2021年卒)2020年8月1日時点 内定状況」のデータによると、 文系の就職内定率が76. 9%、理系の就職内定率は90. 8%という結果が出ています。 このことから、「理系の方が就職に有利なのでは?」と感じられるのではないでしょう。しかし、これには、 理系は内定が出る時期が早いというカラクリがあります。 実際には、内定をもらうスピードが異なるため、文系と理系での就職率にそこまでの差はないといわれています。 また、文系は幅広く多数の企業を受けることが多く、理系は専門職のため数を絞って受ける傾向があるため、 一概に文系と理系でどちらが就職に有利とはいえないでしょう。 ただし、大学院卒となると話は別です。 理系の大学院卒者は、研究者やエンジニアとしてすぐに即戦力として活躍しやすいため、採用率が高くなる傾向があります。 その一方で、文系の大学院卒者は大学院で学んだことを活かせることが少なく、 企業も初任給を高く支払う必要が出てくるため、採用ニーズにマッチしにくくなります。 文系の就職先の業界とは?
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文系の就職率は98.2%!?文系学生の不安を払拭!
このように、文系学生と理系学生では、就活の進め方が異なります。文系学生が理系学生に比べて、夏時点での内定取得率が低いのは、このような理由からだったんですね。 【業界・職種別】文系学生を求める企業とは?
この記事に出会った皆さまの未来が、少しでも「晴れだす」ように願いを込めて、今後もたくさんの記事を配信してまいります。
御書 立正安国論 御書全集31㌻16行目~18行目 〈本 文〉 帝王は国家を基として天下を治め人臣は田園を領して世上を保つ、而るに他方の賊来つて其の国を侵逼し自界叛逆して其の地を掠領せば豈驚かざらんや豈騒がざらんや、国を失い家を滅せば何れの所にか世を遁れん汝須く一身の安堵を思わば先ず四表の静謐を祷らん者か 〈通 解〉 政治権力者は国家を基盤として政治をおこない、国民は働いて世の中に貢献していくのであります。しかし、戦争になってしまったらその基盤や仕事が無くなってしまい騒然とする世の中になってしまいます。 戦争になり地球や国が滅亡してしまったら、誰もが悲惨な状況から逃げることはできません。 自身の幸せを求めるならば、まずは社会全体の安穏を祈るべきです。 〈講 義〉 医学が発達して数々の感染症を克服した現代でも、新型コロナウイルスの感染拡大を止められず社会が閉塞感に覆われています。疫病である新型コロナウイルスに対して私たち創価学会員はどのように考え行動すべきなのでしょうか?
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2021年5月の恒例の座談会が目前です。 5月は、5月3日の「創価学会の日」が、重要な記念日ですが、5月19日の「創価学会常住御本尊記念日」の存在も忘れてはなりません。 ▽ 1951年5月、戸田先生が第2代会長に就任された月の19日にあらわされ、2カ月後の7月22日、当時の学会本部に奉戴されました。 出展: 聖教新聞(創価学会の機関紙)の公式サイト ありがたいことに、「7月22日」は、筆者にとっても重要な記念日・・。 5月17日付けの聖教新聞の記事、【〈座談会〉 5・19「常住御本尊記念日」70周年 仏意仏勅の学会が広布を実現】では、5月度の座談会の大成功を訴えつつ、「創価学会常住御本尊記念日」に触れて、人間主義の仏法の宣揚に話が及びました。 そして人間主義を貫く「都議会公明党」の実績に言及。 都議会公明の実績、「財政の見える化」について述べられていました。 「財政の見える化」については、今後とも、政治学習会(座談会企画でも採用か? )などで学んでいくべき事項となります。 「財政の見える化」とは何かについて、簡潔にまとめてみました。 「財政の見える化」とは何か?東京都議会公明当の実績について 都にとってムダの削減が喫緊の課題であった。 そこで▼ 2002年、公認会計士の資格を持つ公明党の都議会議員が予算委員会で、民間企業と同様に、資産や負債、経費を正確に把握できるよう、会計制度を改革すべきと迫りました。都の財務局からは反対の声も上がりましたが、粘り強く折衝し、06年、全国の自治体で初めて「新公会計制度」が導入されたのです。 東京都政が民間企業で当たり前に実施している「貸借対照表」と「損益計算書」の明示をやっていなかったこと自体、驚きですが、「反対意見」があった事も驚きです。 『伏魔殿』とまで言われた過去の東京都政。 ここにメスを入れたのが都議会公明党大きな実績、ということになります。 そして今、この東京都方式の「新公会計制度」は、大阪府や愛知県、新潟県、大阪市、東京都の荒川区や品川区、町田市、大阪府吹田市、福島県郡山市などの17の自治体に拡大しており、他方式による「公会計制度」を含めると、「財政の見える化」が全国で大きく進んでいるとのことです。 そして、『新公会計制度』の導入で何がどう変わったのか? 都の会計の実態の「見える化」で明らかになった例は以下のとおりです。 制度導入初年度の会計で、都債の返済に充てる積立金の不足や、使途未定の土地の累積赤字など、合計「1兆円」に及ぶ【隠れ借金】が明らかになったことがひとつ。 そして、神津島付近など離島にて「毎年」行っていた「海底の土砂除去」の工事について、【砂防ダム】の建設で、長期的には毎年約「4, 300万円のコスト削減」となることが判明!というのも、大きな成果です。 砂防堰堤(さぼうえんてい)とは、小さな渓流などに設置される土砂災害防止のための設備のひとつ。砂防法に基づき整備され、いわゆる一般のダムとは異なり、土砂災害の防止に特化したものを指す。法的定義では「基礎地盤から堤頂までの高さが15メートル以上のものをダムと呼び、15メートル未満のものを堰として扱われる。」 出展: 砂防ダム – Wikipediaより 「財政の見える化」とは何か?座談会や政治学習会での研鑽を!
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創価ネット 御書講義 2月
2021年7月28日 第1724回 青年よ!
四条金吾殿御返事(2021年1月度座談会御書): 創価の森通信 四条金吾殿御返事(2021年1月度座談会御書) ☆別名・梵音声御書に学ぶ. (べつめい・ ぼんのんじょうごしょに まなぶ) 写真解説「2021年"希望・勝利の年"の文字と池田先生の新年のお歌の写真です」 2021年1月号大白蓮華(だいびゃくれんげ)四条金吾殿御返事(1121ページ)、 別名・梵音声御書(ぼんのんじょうごしょ)のひらがな文と 原文を示し、背景と大意、所感を申し上げます。 ○ひらがな文. この ほけきょうの いちじの くどくは しゃか たほう じっぽうの しょぶつの おんくどくを いちじに おさめ たもう. たとえば にょいほうしゅの ごとし. いっしゅも ひゃくしゅも おなじき ことなり. いっしゅも むりょうの たからを ふらす. ひゃくしゅも また むじんの たから あり. ○原文. 此の 法華経の 一字の 功徳は 釈迦 多宝・ 十方の 諸仏の 御功徳を 一字に おさめ 給う. たとへば 如意宝珠の 如し. 一珠も 百珠も 同じき 事なり. 一珠も 無量の 宝を 雨す. 百珠も 又 無尽の 宝 あり. 創価ネット 御書講義 佐渡御書. ○背景と大意. 本抄は、文永9年(1272年)9月、四条金吾が亡き母の三回忌の追善のため 供養の品をお届けした際に、大聖人が与えられた御書です。 梵音声(ぼんのんじょう)「仏の素晴らしい声」のことが 記されていることから別名を梵音声御書といいます。 この御書の冒頭には、国王の力の大きさが述べれています。 >たとへば 大風の 草木を なびかし(中略) 風に したがはざる 草木は をれ うせざるべしや・・ すなわち、国王(国家権力)とは大風のようなもので、その力に従わない草木は折れ、 その身を失ってしまうほどの存在であると述べられています。 このため、国王が悪法を好むならば、その国には悪法が広まります。 その例としてインドや中国、日本での悪法流布(劣った教えである 真言宗や華厳宗など)が記述されています。 この国王(国家権力)の圧力の中で問題を指摘し立ち向かえば、たちまち 難を受けるのであり、大聖人が大難を受けたことは当然です。 けれど大聖人は「法華経(大聖人の南無妙法蓮華経)に大功徳が収められている。 譬えれば一切衆生を救済する如意宝珠である」「だから屈せず 師子吼するのである」(趣意)と述べられています。 ※如意宝珠とは、宝物や衣服、食物などを自在に取り出せる玉のこと。 珠(じゅ)とは、丸いたま。しんじゅのことで、美しく、 立派なものを形容することば。 ○所感.