(49)みかきもり 衛士のたく火の 夜は燃え - 百人一首メモノート
出典: フリー引用句集『ウィキクォート(Wikiquote)』 ナビゲーションに移動 検索に移動 昼 に関する引用 引用 [ 編集] 昼は爾に属し、 夜 も爾に属す、爾は諸々の 光 と 日 とを備えたり。『 聖詠経 』第七十三聖詠16節(詩篇74:16)正教会訳 みかきもり衛士のたく 火 の夜はもえ昼は消えつつ物をこそ思へ -- 大中臣能宣 『詞花和歌集』所収 関連項目 [ 編集] 朝 ・ 夕 ・ 夜
#1 みかきもり衛士のたく火の夜はもえ 昼は消えつつものをこそ思へ | ものをこそ思へ - Novel - Pixiv
大中臣能宣(?~1000) [ 編集] おおなかとみのよしのぶ。日本の歌人。伊勢祭主。後撰和歌集の撰者の一人。三十六歌仙のひとり。 引用 [ 編集] 千年までかぎれる 松 もけふよりは君にひかれて万代やへん 『拾遺和歌集』。詞書「入道式部卿のみこの子日し侍りける所に」 昨日までよそに思ひし あやめ 草けふ我が宿のつまとみるかな 『拾遺和歌集』。詞書「屏風に」 屏風の絵に歌を添える習慣があり、平安以降盛んに行われた。 もみぢせぬときはの山にすむ 鹿 はおのれなきてや秋をしるらん 『拾遺和歌集』。詞書「題しらず」 かくばかりねであかしつる春の夜にいかにみえつる夢にかあるらむ 『新古今和歌集』。詞書「春夜、女のもとにまかりて、あしたにつかはしける」 大中臣能宣のものであるか疑わしいもの [ 編集] みかきもり衛士のたく 火 の 夜 はもえ 昼 は消えつつ物をこそ思へ 『詞花和歌集』と 藤原定家 の『小倉百人一首』に大中臣能宣のものとして収録されるが、能宣の私家集にはみえない。『古今和歌六帖』のよみ人知らず「君がもる衛士のたく火の昼はたえ夜はもえつつ物をこそ思へ」の異伝とする説がある。
(49)みかきもり 衛士のたく火の 夜は燃え - 百人一首メモノート
みかきもり 衛士のたく火の 夜は燃え 昼は消えつつ ものをこそ思へ 大中臣能宣 (みかきもり えじのたくひの よるはもえ ひるは きえつつ ものをこそおもえ) 意味・・宮中の御垣(みかき)を守る衛士の焚く火のように、 私のあなたを思う思いは、夜は赤々と燃え、昼は 身も心も消えるばかりに、あなたを思いこがれて います。 注・・みかきもり=御垣守。宮中の諸門を警護する兵士。 衛士=夜はかがり火をたいて諸門を守る兵士。 作者・・大中臣能宣=おおなかとみのよしのぶ。921~991。 神職の家柄に生まれる。「後撰和歌集」の編纂に かかわる。 出典・・詞歌和歌集・225、百人一首・49。
和歌といえば、『万葉集』や『百人一首』といったものがすぐに連想されます。また、それらとともに 三十六歌仙 というものも耳にすることが多いのではないでしょうか。 しかし、三十六歌仙のそれぞれの名前となると、すべてを挙げるのは難しいかもしれません。 そこで、このページでは、36人の代表的な歌人について、彼らの歌とともにみていくことにしましょう。 三十六歌仙とは?