「オメラスから歩み去る人々」:功利主義と正義の話し|Haco|Note
「オメラスから歩み去る人々」:功利主義と正義の話し ※この記事は全文無料で読むことができます。 2020/09/27 こんにちは。HACOです。 アーシュラ・K・ル=グウィンの短編集「風の十二方位」の中の「オメラスから歩み去る人々」を読んで感じたことを少しだけ。 非常に短い短編なので、内容はぜひ確認していただきたいと思います。 「最大多数の最大幸福」というベンサムが言語化した哲学を思い出しました。10年ほど前にサンデル教授の「ハーバード白熱教室」をみて、「これからの「正義」の話しをしようー今を生き延びるための哲学」を
- オメラスという理想郷を知っているか? | じぶん総研
- 「#オメラスから歩み去る人々」の新着タグ記事一覧|note ――つくる、つながる、とどける。
- Amazon.co.jp: 風の十二方位 (ハヤカワ文庫 SF 399) : アーシュラ・K・ル・グィン, 丹地陽子, 小尾芙佐, 浅倉久志, 佐藤高子: Japanese Books
- 「オメラスから歩み去る人々 」: 髙橋哲也司法書士事務所のブログ
- マイケル・サンデル - Wikipedia
オメラスという理想郷を知っているか? | じぶん総研
作者を知らない人が、U・K・ル・グィンのペンネームだけで読むと、女性作家の書いたSFとは思わないでしょう。作品の雰囲気も、これまでに読んだル・グィンとはだいぶ違う。普通のSFみたい。 帝国よりも大きくゆるやかに(1971) 惑星探査の物語であり、サスペンスもあるためサクサク読めますが、クライマックスになって急に訳が分からなくなるのは、通常の冒険物語と思って読んでいたためかもしれません。作者の解説では、行動の物語ではなく、心理の物語だと書かれています。ある意味では疎外といじめの物語なのかもしれません。 地底の星(1974) 『天空の城ラピュタ』に出てくるポム爺さんの話。バリントン・J・ベイリーのとんでもSFみたいですが、彼のように強引なSF展開もないまま語られる物語は、すでにSFとは言えず、作者本人も言うように"心の神話(サイコミス)"でしかありません。作者は単なる寓話ではないと言います。評者はそれ以上の意味は読み取れませんでしたが、印象に残る話ではあります。つらい話ですが嫌いではありません。「マスターズ(1963)」の発展形かな? オメラスから歩み去る人々(1973) 本篇はヒューゴー賞を受賞していますが、受賞はSF性とはあまり関係ないように思います。あえてSF性を問うなら、思弁性か、それとも風刺文学としてのSFということなのでしょうか? 本篇も"心の神話(サイコミス)"だと書かれていますが、その中では分かり易かった。 革命前夜(1974) 純粋な革命指導者の老後の等身大の姿というところでしょうか。40年以上手を付けかねていた『所有せざる人々』を読んでもいいなという気になってきました・・・。
「#オメラスから歩み去る人々」の新着タグ記事一覧|Note ――つくる、つながる、とどける。
彼ら少数派の人々は. 一人で美しい門を出をくぐって、オメラスの都の外に « ローズ マリー じゃがいも | トップページ | 山尾志桜里 韓国 » | 山尾志桜里 韓国 »
Amazon.Co.Jp: 風の十二方位 (ハヤカワ文庫 Sf 399) : アーシュラ・K・ル・グィン, 丹地陽子, 小尾芙佐, 浅倉久志, 佐藤高子: Japanese Books
べつにPCやスマホで新聞が読めますから。 スマホやPCで新聞読んでる人は通信料も軽減税率適用してもらわないといけなくなる。 それに新聞が軽減税率適応なら ってあらゆる業界が手を上げるんじゃないですかネ トイレットペーパーやパンツとか ノーパンで歩かす気か!
「オメラスから歩み去る人々 」: 髙橋哲也司法書士事務所のブログ
俺は分かったんだ。 理想郷をぶち壊し、偽りの秩序を乱すのが、俺の使命だってことにな。 まぁ、簡単に言うと大多数の幸福を維持する為だったら、1人の人間の犠牲を黙認してもよいのかということなんですが、 現実社会にも当てはまり、例を出せばキリが無いほどですので、この「オメラス」が後から効いてきて、学生の頃 ある犠牲のもとに幸福があった時、それを承知で享受するのは悍ましい心だと教えられた事を思い出しました。 でもまぁ だからと言って私にはどうする事も出来ないんですけど というか私なんていつ地下室側に行くか分からないし。 歩み去ることさせ出来ませんから。 | コメント (0)
マイケル・サンデル - Wikipedia
先日ようやくTV版のMOZUを見終りました。 感想は話題に成っている程では無いと思いましたし、なにより喫煙シーン多く(主役の西嶋さんは常に喫ってる)が禁煙9年目の私にとっては苦痛でした。 たぶん普段見るのが海外の(米国ヒューマンドラマ)が多いのでそんな感想かも知れませんが。 あっちの異常犯罪度も凄まじく、ヒューマニズムもかなり熟成され、おまけに予算も桁外れですから太刀打ちできないでしょうか さて そんな中 劇中に心に残って未だに頭から離れないシーンが有ります。 ジブリのゲド戦記で有名なル=グウィンの短編小説集『風の十二方位』の中にある「オメラスから歩み去る人々」の一説です。 マイケル・サンデル『これからの「正義」の話をしよう』でも取り上げられたので知ってる人は多いと思いますが、 劇中ではこんな感じで長谷川博己演じる元公安の東が語っていました。 オメラスって知っているか?
クラヴィスの相棒のウィリアムズの言葉が個人的には印象的です。 「この世界がどんなにくそったれかなんて、彼女は知らなくていい。この世界が地獄の上に浮かんでいるなんて、赤ん坊は知らないで大人になればいい。俺は俺の世界を守る。そうとも、ハラペーニョ・ピザを注文して認証で受け取る世界を守るとも。油っぽいビッグマックを食いきれなくて、ゴミ箱に捨てる世界を守るとも」 オメラスがどういう仕組みで繁栄をしているかを知ったうえで、どう行動するのか?どういう選択をするのか? 理解した上でどう行動するか? どの選択が「正しい」「正義」であるということを考えると…難しいなと思います。虐殺器官に登場する人物それぞれが、それぞれの思考、行動、意思決定をしてどうなっていくのか。 機械的に感情調整され、痛覚マスキングされた兵士たちの…と考えていくと連想は、クリスチャン・ベール主演の「リベリオン」に連想が広がり…。 自由連想は、はてしなく続いていくので、ここで終了。 「虐殺器官」や「リベリオン」については、また機会に言語化できたらと思います。 最後まで読んでいただきありがとうございます。 今日もよい一日を。 それでは、また。