近代文学史 覚え方 - 川沿いの家 風水
モリソン: また良い質問ですね。もちろんありますよ。リアリズムの代表作家である夏目漱石でさえ『夢十夜』という幻想的作品を書いていますし、主流となった逍遥による大前提に対して敢えて違う文学を創り出そうとした作家もたくさんいます。 象徴派、ロマン派、モダニズム などの流派は非写実的リアリズムの典型で、その流派に属する作家としては幸田露伴、石川淳、川端康成、泉鏡花などが挙げられます。そして戦後になると、幻想文学が台頭し、現在ではむしろ非リアリズムが主流になっていると言えるのではないかと思いますね。 小説の形式と内容を測る「物差し」 美佐子ちゃん: なるほど。では、近代から現代の作品は「写実的リアリズム」によるものか「非写実的リアリズム」によるものか、どちらかに分類できるということのようですが、その小説が「写実的リアリズム」であるか「非写実的リアリズム」であるかは、どうやって判断できるのですか?何か基準とかありますか? モリソン: 実はあるのよ。それが私が考え出した作品判断のシステムです。そしてそのシステムでは、 「mediation」という概念を、いわば個々の作品を計る物差しとして使用します。 美佐子ちゃん: 「 mediation」って?つまり日本語の「媒介」ってこと? モリソン: ピンポーン!写実的リアリズムは世の中に既にある存在をあるがままに書き写すことを第一条件としていると言いましたけど、この「あるがまま」は、英語の「immediacy(直接性・無媒介性)」にあたります。 「mediation」とはその「immediacy」を妨害したり問題化したりする役割をなすもの ととらえてください。そして、この文学的mediationには4種類があります。 美佐子ちゃん: 4つ? モリソン: そうなの。その4つとは、 A. 象徴的媒介 (figurative mediation) B. 表層媒介 (surface mediation) C. 深層媒介 (deep mediation) D. 大学受験で重要な古文の文学史の解説(ゴロで覚える). 自己言及的媒介 (reflexive mediation) のことです。 美佐子ちゃん: なんだか難しそうですが。私でもついていけますか?
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モリソン: すごいね美佐子ちゃん、めちゃくちゃ良い質問を訊いてくれたな。確かに既存のスタンダードな文学史を読んでみると、その多くは 文壇 (the literary establishment)という観点から作家達を大雑把にいくつかの潮流に分けていて、それによって日本近代文学史とはこういうものだ、という一つの物語(grand narrative)を作っていると言えるね。 しかし、実はそれとは違う見方をすることも可能です。これは私が博士論文で少し触れて、今後さらに発展させていくつもりのシステムで、文壇ではなく個々の作品自体の特徴を基準とする分類方法、つまり 作品の形式と内容を反映した日本文学史の整理法 なのです。 美佐子ちゃん: そうなの?先生が自分で作ったの?面白そう!その新しい分類方法を教えて! モリソン: つまり、明治から現代に至るまでの様々な作品を大きく2種類に分けるというシステムね。すなわち、 ① 「写実的リアリズム」 を前提にした作品と ②それを前提にしない 「非写実的リアリズム」 による作品 に分けるというものです。 前者①に分類される作品は、 坪内逍遥が『小説神髄』で論考した有名な理念 をベースにしたもの。後者②はそれ以外のもの、つまりその理念を意図的にあるいは無意識に無視・否定した作品となります。 美佐子ちゃん: ちょっと待って、先生。坪内逍遥の示した理念とは何ですか?
今回は大正時代の文学史についてちょっとまとめます。 大正時代の文学は明治時代の文学と見分けが難しいので、ちょっと技を使ってまとめてみました。 作家の頭文字をまとめてみると「 赤(あか) 虫(むし) 蛸(たこ)」とイメージしやすいキーワードになりました。 このキーワードから大正時代の作家を連想すれば明治時代の作家と区別しやすいと思います。 あ 芥川龍之介(羅生門・鼻) か 川端康成(伊豆の踊り子・雪国) む 武者小路実篤(お目出たき人)*白樺派 し 志賀直哉(暗夜航路) *白樺派 た 谷崎潤一郎(痴人の愛・細雪) こ 小林多喜二(蟹工船) *プロレタリア文学 ・ 川端康成はノーベル文学賞を受賞していますね! ・ 白樺派の2人が「むし」でまとまっています。 ・ 「 あか むし たこ 」が厳しい人は「赤い蒸し蛸」をイメージすればいいと思います。 ではまた・・・ 関連記事 ダウンロードページ(絵画史) 大正時代の文学について(中学受験・高校受験) 文学のまとめ(中学受験)
お疲れ様です、武田です。 日本にはたくさんの川が流れています。 有名なところでいいますと、 ・長野県の信濃川 ・茨城県の利根川 ・岐阜県の木曽川 ・高知県の四万十川 ・大阪府の淀川 といった川が挙げられます。 近所に川が流れているというところに 住んでいらっしゃる方も多いことと思います。 そんな川なのですが、 風水的にどうなのかと気にされたことはありませんか? 当記事ではこの件について 詳しくみていきたいと思います。 🔴この記事が参考になった方は、 ♡のタップを よろしくお願いいたします。 🔴鑑定依頼・お問い合わせはこちら 【HP】 【メール】 近所に大きな川があるのってどうなの?
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教えて!住まいの先生とは Q 風水的に川の近くがだめと書いてあるのをよく見ますが クリークの多い佐賀とかどこに住めばいいんですか? 質問日時: 2017/3/31 02:00:20 解決済み 解決日時: 2017/4/14 03:12:07 回答数: 3 | 閲覧数: 1493 お礼: 0枚 共感した: 0 この質問が不快なら ベストアンサーに選ばれた回答 A 回答日時: 2017/4/3 16:28:07 風水は、色々な流派があります。 日本では、家相と風水を混同したり色々な情報が混ざり合っています。 質問される方が見たり聞いたりした風水も、 どこで見たり聞いた風水か?
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川の近くの家はよくない、と以前ブログを書いて以来 沢山の川近くの方からご相談を頂きました。 検証を重ねてみると、やはり川の近くはダメだという 確信を得ました。 では、なぜ川の近くはダメなのか? 簡単に言うと、川は24時間365日永遠に絶えず 流れづけているので、家の持つ運のすべてを 流し去ってしまう様です。 電車の線路や道路を川と例えて鑑定することが ありますが、川はその比ではありません。 電車や車は途切れることがありますが 川はそうなりません。 では、川の近くとは、どこからどこまでを言うでしょう。 これも、概ね理解ができてきました。 ずばり、以前、河原であった部分はダメ です。 河原は川が氾濫したりしたときの セーフゾーンです。 つまり河原の位置は、イコール川なのです。 現代では建物を建てたいがために 本来河原である位置をうめたて 堤防にし、川ギリギリに建物を建てたりしますが 自然界ではそんなことは自然におきません。 そこに建物を建ててしまうということは 川の中に家を建てたのと同じです。 つまり、何もかも根こそぎ持って行かれてしまうということです。 逆に言うならば、概ね河原でない位置であれば 川の影響は、そうそう受けないでしょう。 太古、大河の近くに文明が栄えておりますが それは河原を避けた開けた土地の辺りです。 すなわち、そういう土地は問題は見受けられないでしょう。 ただ、川が極端に曲がりくねっている内側や 川の外側の曲線の辺りは 場合によっては要注意です。 川の近くにお住まいで、何か問題がある方は 遠慮なく私までご相談ください。
風水の家づくり専門家・山根先生の意見は「小さな川でも注意が必要」 山根先生のお話 川が氾濫して周辺に大きな被害をもたらす災害を、ニュースなどで見かけることが増えたと思いませんか? でもこうした災害は、昔の日本でも日常茶飯事でした。日本は雨の多い地域ですから、水の事故も多かったのです。 一方、風水が生まれた中国は雨も少なく、穏やかな川が多いのです。「川沿いがよい」といわれるものの、こうした気候の違いという概念を無視して考えるのはよくないでしょう。 川幅が狭くて流れの速い日本の場合、川の近くに住むのは危険をともなうもの。できる限り避けたほうがよいでしょう。小さな川でも、大雨が降ると氾濫の危険性が高まりますので、注意が必要です。 川の場所との関係が気になる方は、ご質問ください。 山根先生の無料風水セミナー で土地について相談する 川沿いや川の近くにある土地、風水では?